Порядок Цицита и Тфилина

Порядок Цицита и Тфилина

Перед облачением в талит-гадоль произносят:

Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам закутываться в цицит.

Перед надеванием тфилин произносят:

Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам надевать тфилин.

Перед надеванием тфилин на голову произносят (читать это, если вы были прерваны после надевания тфилина на руку):

Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и давший нам заповедь тфилин.

Оборачивая ремешок тфилина вокруг среднего пальца руки, произносят:

Я обручу тебя Мне навек . Я обручу тебя Мне за правду и справедливость, доброту и сострадания . Я обручу тебя Мне за доверие, и ты будешь знать, Адонай.

 

Tallit and Tefillin Blessings

Tallit Blessing
 Jewish Law / Halacha ↗️

Recite the blessing of enwrapping oneself in a tallet gadol (prayer shawl):

Blessed are You, Adonai, our God, King of the universe, Who has sanctified us with His commandments, and has commanded us to enwrap ourselves in sisit.

Tefillin Blessings
 Jewish Law / Halacha ↗️ 
Recite the blessing upon putting on tefillin:

Blessed are You, Adonai, our God, King of the universe, Who has sanctified us with His commandments, and has commanded us to put on tefillin.

Recite the blessing upon putting on the head-tefillin (recite this if interrupted after putting on the hand-tefillin):

Blessed are You, Adonai, our God, King of the universe, Who has sanctified us with His commandments, and has commanded us regarding the misvah of tefillin.

Wrapping of hand-tefillin three times around the middle finger – once around the middle joint and twice around the joint nearest the hand:

I will betroth you to Me forever.  I will betroth you to Me for righteousness and justice and for kindness and compassion.  I will betroth you to Me for trust, and you will know Adonai.

Shlomo ben Zulpo Rubinov

Соломон родился в городе Ташкенте в 1952 году в большой семье Даниэля и Зильпо Рубиновых. После службы в армии он в 1973 году женился на красивый добрый девушки Зинаиде Кусаевой. Плодам их любви стали трое детей; Виктория, Уриэль и Даниэл.

В том же 1973 году его родители, братья, и сестры иммигрировали в Израиль оставив Соломона один на один с трудностями жизни. Времени на учебу не было и он вынужден был пойти на работу. Он работал в настройках г. Ташкента – работал день и ночь не покладая рук, чтобы содержать достойно большую семью. В последствии он выбрал работу шофером, проработав таксистом много лет. Своим трудом и отношениям к делу завоевал уважение родственников и друзей.

Он был душой компании, веселый и с большим чувством юмора человек! Он интересовался политикой, любил спорт, природу, часто организовывал пикники, где собирал много друзей и родственников. Он очень любил свою жену, детей и родных. – Он очень любил жизнь!

В 1988 году Соломон с семьей эмигрировал в Америку, где с первих же дней начал работать водителем лимузина. У него была феноменальная память.  За короткое время он выучил г. Нью-Йорк до последнего переулка, работа тяжело днем и ночью, завоевал уважение своих работодателей и сослуживцев.

За короткое время проживания в Америке он приобрел дом, где создал прекрасные условия для жизни и процветание своей семьи. Он воспитал прекрасных детей, которые подариле ему трех внуков.

Тяжелое время иммиграции и становление в чужой стране подорвали его здоровье. В 2009 году врачи диагностировали у него тяжелое заболевание, шансов вылечиться не было, Hо Соломон не сдавался – Он был очень сильный духом человек. Мужественно переносил лечение и был благодарен врачам и медсестрам за их уменя, терпения и поддержку в это нелегкое время. Особенно хочется поблагодарить врача Мальвину Фулман. Так же мы благодарим всех друзей и родственников кто поддерживал нас в течение всего этого трудного для нас времени.

Молитва Шма Исраэль

Шема Исраэль
Криат Шема
 Законы / Халаха (english) ↗️ 

Внемли, Израиль! Господь — Бог наш, Господь — один!

(щепотом) Благословенно славное имя царства Его во веки веков!

И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем существом твоим. И будут эти слова, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем, и повторяй их сыновьям твоим, и произноси их, сидя в доме твоем, находясь в дороге, ложась и вставая; и повяжи их как знак на руку твою, и будут они знаками над глазами твоими, и напиши их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих.

И будет так: если послушаетесь Моих повелений, которые Я даю вам сегодня, [послушаетесь], любя Господа, Бога вашего и служа ему всем сердцем вашим и всею душой вашей, то дам Я дожди земле вашей в срок: дождь после сева и дождь перед жатвой, — и соберешь ты свой хлеб, и вино свое, и масло олив своих. И дам траву на поле твоём для скота твоего, и будешь ты есть досыта. (щепотом) Берегитесь, чтобы ваши сердца не поддались соблазну, чтобы не свернули вы с пути и не стали служить другим божествам и поклоняться им, иначе (пауза) разгневается на вас Господь и замкнёт небеса, и не будет дождя, и земля не станет приносить свои плоды. И исчезнете вы вскоре с лица благодатной земли, которую Господь даёт вам. (продолжают вслух) Примите эти Мои слова сердцем вашим и душою вашей, и повяжите их как знак на руку вашу, и будут они знаками вашими. И научите им сыновей ваших, чтобы все вы произносили их, сидя в доме своём, находясь в дороге, ложась и вставая; и напишите их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих, чтобы вы и сыновья ваши жили в стране, о которой Господь клялся вашим отцам, [обещав] даровать [её] им так долго, как долго существуют небеса над землей.

Произнося во время чтения этого отрывка слово “цицит”, а также в конце – на слове “правда”, следует целовать кисти цицита:

И сказал Господь Моисею: Обратись к сынам Израиля и скажи им, чтобы во всех поколениях делали они себе кисти-цицит на углах одежды и вплетали в каждую кисть-цицит лазурную нить. И она будет у вас в кисти-цицит, и увидев её, вы будете вспоминать все заповеди Господа и исполнять их; и не будете блуждать, влекомые сердцем и глазами вашими, которые совращают вас. Дабы помнили вы и исполняли все заповеди Мои и были святы перед вашим Богом. Я, Господь, — Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Я, Господь, — Бог ваш. Это правда.

Blessing Shema Israel

Blessing Shema Yisrael
Kriyat Shema
 Jewish Law / Halacha ↗️

Hear, Israel, Adonai is our God, Adonai is One.

(Say in an undertone) Blessed be the Name of His glorious kingdom forever and ever.

And you shall love Adonai your God with all your heart and with all your soul and with all your might.  And these words that I command you today shall be in your heart.  And you shall teach them diligently to your children, and you shall speak of them when you sit at home, and when you walk along the way, and when you lie down and when you rise up.  And you shall bind them as a sign on your hand, and they shall be for frontlets between your eyes.

And you shall write them on the doorposts of your house and on your gates.  And it shall come to pass if you surely listen to the commandments that I command you today to love Adonai your God and to serve him with all your heart and all your soul, that I will give rain to your land, the early and the late rains,
that you may gather in your grain, your wine and your oil.  And I will give grass in your fields for your cattle and you will eat and you will be satiated.  (Continue in an underdone…) Beware, lest your heart be deceived and you turn and serve other gods and worship them.  For then (pause) the wrath of Adonai will ignite against you, and he will close the heavens and there will not be rain, and the earth will not give you its fullness, and you will perish quickly from the good land that Adonai has given you.  (Continue aloud…) So you shall put these, my words, on your heart and on your soul; and you shall bind them for signs on your hands, and they shall be for frontlets between your eyes.  And you shall teach them to your children, and you shall speak of them when you sit at home, and when you walk along the way, and when you lie down and when you rise up.  And you shall write them on the doorposts of your house and on your gates.  In order to prolong your days and the days of your children on the land that Adonai promised your fathers that he would give them, as long as the days that the heavens are over the earth.

While reading this passage, kiss the tzitzit  at the word “tzitzit”:

And Adonai spoke to Moses, saying, Speak to the children of Israel and say to them they should make themselves tzitzit (fringes) on the corners of their clothing throughout their generations, and give the tzitzit of each corner a thread of blue.  And they shall be tzitzit for you, and when you look at them you will remember all of the commandments of Adonai and do them and not follow after your heart and after your eyes which lead you astray.   In order to remember and do all My commandments, and be holy for your God.  I am Adonai, your God who brought you out of the land of Egypt to be a God to you.  I am Adonai, your God.  It is true.  (Adonai, your God.  It is true.)

Malkiel ben David Kaylakov

Малкиэл Койлаков родился в г. Бухаре в 1910 умер 1983 10 элюл в семье Давида и Мириам Койлаковых (Копти). Его отец Довиди Копти был Равином и очень просвещенным человеком и даже издал трех-язычный словарь (Иврит, Русский и Таджикский)…К сожалению бел репрессирован в 1937 году и посмертно спустя 20 лет реабилитирован.

Малкиэл в 20 лет женился на Мазол Бабахановой. Её отец был родом из Шерабада (Хаим шерабадский)

Малкиэл был очень любознательным, к сожалению,  у него не было образования. Был самоучкой. Работал сапожником , продавцом в магазине промтоваров и последние годы кассиром в детской областной больнице города Бухары. В браке с Мазол у них родилось четверо детей. Они прожили в счастливом браке более 50 лет.

Менyхата Бэ Ган Еден.

Лекция в память Малкиэля бэн Давид
на английском языке

David ben Yakov Kaylakov


Давид бэн Яков Кайлаков
1870 – 1942
Елул 10

В истории каждого народа есть личности, деятельность которых предвосхищая на многие десятилетия развитие духовной жизни народа, оставляет след в жизни многих поколений. К ним можно смело отнести Давида Яковлевича Кайлакова совершившего в начале XX века научный подвиг, значение которого трудно осмыслить. 

Он родился в 1870 г. в г. Бухаре в семье красильщика. С детских лет отличался любознательностью, общительностью, тягой к знаниям. Юношей поехал в Петербург и в течение нескольких лет упорно и настойчиво изучал русский язык, общался с прогрессивными представителями русской культуры, в том числе с известными лингвистами. 

По возвращении организовал в Бухаре школу, где обучал детей бедняков русскому языку и одновременно приступил к составлению первого уникального в своем роде трехязычного бухарско-еврейско-иврит-русского словаря. 

В качестве исходного он взял бухарско-еврейский язык, словарный состав которого подан в алфавитном порядке с соответствующими значениями на иврите и русском языке. Учитывая, что произношение русских слов затруднительно для азиатского читателя, автор дает их транскрипции, уделяя особое внимание правописанию окончаний слов. Отсутствующие на иврите буквы Ы, Щ, Ш, Я, Ю, Е заменены соответствующими звуко-буквами. 

В словаре более пяти тысяч слов из основного словарного фонда бухарско-еврейского языка. В нем приведены некоторые сведения по грамматике русского языка, в частности, примеры склонения местоимений, спряжения глаголов, повелительного наклонения с их переводами на бухарско-еврейский язык. 

Работа над созданием словаря бьша завершена, однако издать его удалось лишь в 1907 г. при активном содействии представителей прогрессивной общественности края – Садриддина Айни, Домла Халима Ибадова и Левича Бабаханова. 

Выход словаря Д.Кайлакова в свет  был очень своевременным, если помнить об открытии в тот период русско-туземных школ, которые крайне нуждались в таких пособиях. С помощью словаря десятки тысяч людей приобщались к русской и мировой культуре. Им пользовались филологи, журналисты, переводчики, бизнесмены, учащиеся и учителя. 

Д.Я.Кайлаков был прекрасным педагогом и переводчиком. 

После 1917г. он одним из первых стал преподавать в местных школах русский язык. Еще в 1903 году он сделал блестящий перевод с иврита на бухарско-еврейский язык “Комедию ошибок” В.Шекспира, назвав ее “Сефар ха-теоним” /”Книга близнецов”/. В 1937 г. Д. Я. Кайлаков был репрессирован и в 1942 г. погиб в лагере в Сибири. 

Д.Я.Кайлаков стоял у истоков того огромного процесса в культуре и образовании нашего народа, который начался позже. 

“Цену золота знает ювелир” – гласит восточная пословица. 

Благодарные потомки будут всегда чтить память первопроходцев. 

Лекция в память Давида бэн Яков
на английском языке

Арвит

Вечерняя Молитва
Арвит / Маарив
 Законы / Халаха (english) ↗️ 

Вот, я готовлю уста мои благодарить и славить, и восхвалять Создателя моего. Во Имя единения Святого, Благословен Он, с шехиной Его посредством Того, кто скрыт и непознаваем, во имя всего Исраэля. Мы здесь, чтобы молиться молитву Арвит (вечерняя молитва), которой была учреждена нашим Патриархом Яков, да будет мир ему и благословение, со всеми заповедями содержащиеся в ней, совершенствовать свой источник в месте на высоте, чтобы доставить удовольствие Тому Кто создал нас, и исполнить волю нашего Творца. Да будет приязнь Господа, Бога нашего, на нас. И дело рук наших упрочь для нас, и дело рук наших упрочь.

От Бога спасение, над народом Твоим благословение твоё. Сэла! Бог воинств! Счастлив человек, полагающийся на Тебя. Бог, помоги! Царь да ответит нам в день, когда взываем мы.

Далее хазан произносит <<ХАЦИ КАДИШ>>
Да возвеличится и освятится Его великое Имя. (Амен) В мире, сотворённом по Его воле. Да явит Он Свое царство и взрастит спасение, и приблизит приход Своего Машиаха. (Амен) При вашей жизни и в ваши дни, при жизни всего дома Израиля, немедленно, в ближайшее время. И скажем: амен. (Амен) Да будет Его великое Имя благословенно вечно, во веки веков. Да будет благословлено, восхвалено, прославлено, возвеличено, превознесено, уважено, почитаемо и воспеваемо Имя Пресвятого, благословен Он. (Амен) Превыше всех благословений, песнопений, восхвалений и утешений, произносимых в мире. И скажем: амен. (Амен)

Он, милосердный, искупит вину и не погубит, как уже многократно отвращал Свой гнев и не пробуждал всей Своей ярости. Г-сподь, спаси! Да ответит нам Царь, когда мы взываем к Нему!

Далее говорящий кадиш произносит: Благословите Г-спода, благословляемого..
Отвечают: Благословен Г-сподь, благословляемый, во веки веков.
Хазан продолжает: Благословен Г-сподь, благословляемый, во веки веков.

Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Царь вселенной, Который Своим словом наводит вечер, мудростью открывает небесные врата, разумением чередует времена, меняет сезоны и располагает звезды по их стражам на небесном своде по Своей воле. Он творит день и ночь, отводит свет перед тьмой и тьму перед светом: заканчивает день и приводит ночь, отделяя день от ночи. Г-сподь воинств – Его Имя. Благословен Ты, Г-сподь, наводящий вечер.

Вечной любовью возлюбил Ты Свой народ, дом Израиля. Торе и заповедям, уставам и законам научил Ты нас. Поэтому, Г-сподь, наш Б-г, будем говорить, и ложась и вставая, о Твоих законах и радоваться словам Твоей Торы и Твоим заповедям во веки веков, ибо они – наша жизнь и наше долгоденствие, о них будем размышлять днем и ночью. И вовек не лишай нас Своей любви. Благословен Ты, Г-сподь, любящий Свой народ, Израиль.

Внемли, Израиль! Господь – Бог наш, Господь – один!

(шепотом) Благословенно славное имя царства Его во веки веков!

И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем существом твоим. И будут эти слова, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем, и повторяй их сыновьям твоим, и произноси их, сидя в доме твоем, находясь в дороге, ложась и вставая; и повяжи их как знак на руку твою, и будут они знаками над глазами твоими, и напиши их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих.

И будет так: если послушаетесь Моих повелений, которые Я даю вам сегодня, [послушаетесь], любя Господа, Бога вашего и служа ему всем сердцем вашим и всею душой вашей, то дам Я дожди земле вашей в срок: дождь после сева и дождь перед жатвой, – и соберешь ты свой хлеб, и вино свое, и масло олив своих. И дам траву на поле твоём для скота твоего, и будешь ты есть досыта. (шепотом) Берегитесь, чтобы ваши сердца не поддались соблазну, чтобы не свернули вы с пути и не стали служить другим божествам и поклоняться им, иначе (пауза) разгневается на вас Господь и замкнёт небеса, и не будет дождя, и земля не станет приносить свои плоды. И исчезнете вы вскоре с лица благодатной земли, которую Господь даёт вам. (продолжают вслух) Примите эти Мои слова сердцем вашим и душою вашей, и повяжите их как знак на руку вашу, и будут они знаками вашими. И научите им сыновей ваших, чтобы все вы произносили их, сидя в доме своём, находясь в дороге, ложась и вставая; и напишите их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих, чтобы вы и сыновья ваши жили в стране, о которой Господь клялся вашим отцам, [обещав] даровать [её] им так долго, как долго существуют небеса над землей.

И сказал Господь Моисею: Обратись к сынам Израиля и скажи им, чтобы во всех поколениях делали они себе кисти-цицит на углах одежды и вплетали в каждую кисть-цицит лазурную нить. И она будет у вас в кисти-цицит, и увидев её, вы будете вспоминать все заповеди Господа и исполнять их; и не будете блуждать, влекомые сердцем и глазами вашими, которые совращают вас. Дабы помнили вы и исполняли все заповеди Мои и были святы перед вашим Богом. Я, Господь, – Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Я, Г-сподь, – ваш Б-г, – Истинно.

Хазан повторяет: Г-сподь, – ваш Б-г, – Истинно.

Истинно и достоверно всё это. И несомненно для нас, что Он, Г-сподь, – наш Б-г, и нет никого, кроме Него, а мы, Израиль, – Его народ. Он освободил нас из рук царей, – наш Царь, избавляющий нас от всех тиранов. Он – Б-г, взыскивающий за нас с наших притеснителей, сполна воздающий всем нашим смертельным врагам, творящий великие деяния, которые непостижимы, и чудеса, которые неисчислимы. Он поместил нашу душу среди живущих, убрал преткновение из-под наших ног. Творящий для нас чудеса и отомстивший фараону, Он явил знамения и чудеса на земле сынов Хама, в гневе истребив всех первенцев Египта, вывел оттуда свой народ, Израиль, к вечной свободе. Провел Своих сыновей между расступившимися водами Ям Суф, а их преследователей и ненавистников утопил в безднах. Его сыновья увидели Его могущество и вознесли хвалу и благодарение Его Имени, добровольно признав над собой Его Царскую власть, а Моше и сыны Израиля воспели Тебе песнь в великой радости, хором провозгласив. Кто среди могучих подобен Тебе, Г-сподь? Кто подобен Тебе, великий в святости, внушающий трепет в хвалениях, творящий чудеса? – Твоё царское величие увидели Твои сыновья, когда Ты рассёк море перед Моше. “Это мой Б-г!” – воскликнули они и провозгласили. “Г-сподь воцарится на века!” И сказано. “Ибо выкупил Г-сподь Яакова и спас его от того, кто сильнее его.” Благословен Ты, Г-сподь, спасший Израиль.

Уложи нас, наш Отец, с миром и подними нас, наш Царь, для доброй жизни и мира. Простри над нами шатер Своего мира и помоги нам Своим добрым советом. Спаси нас в скором времени ради Своего Имени и защити нас, избавив нас от врага, мора, меча, голода и скорби. Устрани искусителя, что впереди и позади нас. Под сенью Своих крыл укрой нас, ибо Ты – Б-г, наш хранитель и спаситель. Ибо Ты, Б-г, – Царь, благосклонный и милосердный, охраняющий наш выход и наш вход для жизни и мира отныне и вовек. Благословен Ты, Г-сподь, вечно хранящий Свой народ, Израиль. Амен.

Хазан произносит <<ХАЦИ КАДИШ>>Да возвеличится и освятится Его великое Имя. (Амен) В мире, сотворённом по Его воле. Да явит Он Свое царство и взрастит спасение, и приблизит приход Своего Машиаха. (Амен) При вашей жизни и в ваши дни, при жизни всего дома Израиля, немедленно, в ближайшее время. И скажем: амен. (Амен) Да будет Его великое Имя благословенно вечно, во веки веков. Да будет благословлено, восхвалено, прославлено, возвеличено, превознесено, уважено, почитаемо и воспеваемо Имя Пресвятого, благословен Он. (Амен) Превыше всех благословений, песнопений, восхвалений и утешений, произносимых в мире. И скажем: амен. (Амен)

ТЭФИЛАТ ”АМИДА”
Г-сподь! Открой мои уста, – и да восхвалит Тебя мой рот.

Благословен Ты, Г-сподь наш Б-г и Б-г наших отцов, Б-г Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова, Б-г великий, могучий и грозный, Всевышний, творящий милости,  владеющий всем, помнящий благие дела отцов с любовью приводящий избавителя к сыновьям их сыновей ради Своего имени.

От Рош Хaшaнa до Йом Кипура:
Помяни нас для жизни, Царь, любящий жизнь, и запиши нас в Книгу жизни ради Себя, Б-г жизни.

Царь, помогающий, спасающий и защищающий. Благословен Ты, Г-сподь, щит Авраама.

Ты могуч вечно, Г-сподь. Ты оживляешь мёртвых, велик в спасении,

Летом, произносят: посылающий росу

Зимой, произносят: наводящий ветер и дарующий дождь

питающий живых по милости, оживляющий мёртвых по великому милосердию поддерживающий падающих и исцеляющий больных, освобождающий узников и хранящий Свою верность покоящимся в земле. Кто как Ты, Могучий, и кто подобен Тебе, Царь, Который умерщвляет и оживляет, и взращивает спасение!

От Рош Хaшaнa до Йом Кипура:
Кто подобен Тебе, милосердный Отец в милосердии вспоминающий Свои творения, чтобы дать им жизнь!

Надёжен Ты в обещании оживить мёртвых. Благословен Ты, Г-сподь, оживляющий мёртвых.

Ты святой, Твоё Имя свято, и святые будут восхвалять Тебя каждый день, потому что Ты, Б-г, – великий и святой Царь. Благословен Ты, Г-сподь, святой Б-г.

Во время 10 дней раскаяния (oт Рош Хaшaнa до Йом Кипура) вместо <<святой Б-г>> завершают словами: <<святой Царь>>.

Ты даруешь человеку разумение и обучаешь смертного пониманию. (И) Даруй же нам от Себя мудрость, понимание и разумение. Благословен Ты, Г-сподь, дарующий разумение.

Возврати нас, наш Отец, к Своей Торе. И приблизь нас, наш Царь, к служению Тебе. И верни нас, полностью раскаявшихся перед Тобой. Благословен Ты, Г-сподь, желающий (наше) раскаяние.

Прости нас, наш Отец, ибо мы грешили. Помилуй нас, наш Царь, ибо мы преступили. Ведь Ты – Б-г добрый и прощающий. Благословен Ты, Г-сподь, милостивый и всепрощающий.

Взгляни на нашу беду и заступись за нас. И освободи нас полной свободой в скором времени ради Своего Имени, ибо Ты, Б-г, – могучий освободитель. Благословен Ты, Г-сподь, освободитель Израиля.

Лечи нас, Г-сподь, и мы излечимся, спасай нас, и мы спасёмся, ибо Ты – наше восхваление. И пошли нам (выздоровление и полное излечение от всех наших недугов и болезней) полное излечение всем нашим ранам ибо Ты, Б-г и Царь – верный и милосердный целитель. Благословен Ты, Г-сподь, исцеляющий больных Своего народа, Израиля.

Летом, начиная со второго дня песаха, произносят:
Благослови нас, Г-сподь, наш Бог, во всех наших усилий. Благослови наш год с рос доброй воли , благословением и доброжелательностью. И пусть будет его конец жизненным, удовлетворенным и мирным, подобно другим изобильным годам – для благословения, ибо Ты – добрый Бог, творящий добро который благословит годы. Благословен Ты, Господь, благословляющий годы.Зимой, в израиле – начиная с 1-го дня месяца хешван до первого дня песаха в диаспоре – начиная с 4 декабря (или 5 декабря в год, предшествующий високосному по григори­анскому календарю), произносят:
Благослови для нас, Г-сподь, наш Бог, этот год и все виды его урожая на благо и дай росу и дождь для благословения на всю землю. Утоли жажду лица земли и насыть весь мир Твоей щедростью. Заполни наши руки с Твоими благословениями и с Твоим богатством. Защити и сохрани этот год от всякого зла, от всех видов уничтожения и от всех видов скорби. Создай для него хорошей надежды и мирного окончания. Пожалей и помилуй этот год и все его зерна и фрукты, и благослови дождями доброй воли, благословением и доброжелательности. И пусть будет его конец жизненным, удовлетворенным и мирным, подобно другим изобильным годам – для благословения, ибо Ты – добрый Бог, творящий добро который благословит годы. Благословен Ты, Господь, благословляющий годы.

Протруби в великий шофар к нашей свободе и подними знамя, чтобы собрать наших изгнанных. И как можно скорей собери нас воедино с четырёх сторон света в нашу Землю. Благословен Ты, Г-сподь, собирающий разбросанных Своего народа, Израиля.

Возврати наших судей, как прежде, и наших наставников, как раньше. Избавь нас от печали и стона. И скорее стань нашим единственным Царём, Г-сподь, – с милостью и милосердием. И по справедливости оправдай нас на суде. Благословен Ты, Г-сподь, Царь, любящий справедливость и правосудие. (Во время 10 дней раскаяния говорят: <<Царь правосудия>>).

Да не будет надежды доносчикам, и все вероотступники пусть моментально сгинут и все враги Твоего народа да будут в скором времени истреблены. А злодеев скорее искорени, сокруши, смири, прикончи, унизь и покори – в скором времени, в наши дни. Благословен Ты, Г-сподь, сокрушающий врагов и покоряющий злодеев.

О праведниках и о благочестивых, о старейшинах из остатка Твоего народа, дома Израиля и об уцелевших его мудрецах, о праведных прозелитах и о нас – пусть вспомнит Твоё милосердие, Г-сподь, наш Б-г. И, наградив доброй наградой всех, кто полагается на Твоё истинное Имя, установи вместе с ними и нашу долю, чтобы навеки не было нам позора, ибо мы, положившись на Тебя, правдиво и искренне опираемся на Твою великую милость. Благословен Ты, Г-сподь, опора и поддержка праведникам.

И в Иерусалим, Твой город, в милосердии возвратись, и обитай в нём, как обещал. И отстрой его в скором времени, в наши дни, чтобы стоял он вечно. И скорей установи в нём престол Твоего слуги Давида. Благословен Ты, Г-сподь, возводящий Иерусалим.

Росток Давида, Твоего слуги, скорее взрасти и вознеси Своим спасением. Ибо на Твоё спасение – наша ежедневная надежда и чаянье спастись. Благословен Ты, Г-сподь, взращивающий спасение.

Милосердный Отец, услышь наш голос. Г-сподь, наш Б-г, пощади, будь милостив над нами, прими милосердно и благосклонно нашу молитву. Ибо Ты – Б-г, внимающий молитвам и мольбам. Не отпусти нас, наш Царь, от Себя ни с чем. Сжалься над нами и ответь нам, выслушав нашу молитву, ибо Ты милосердно внимаешь молитвам каждого в Твоём народе, Израиле. Благословен Ты, Г-сподь, внимающий молитве.

Благоволи, Г-сподь, наш Б-г, к Своему народу, Израилю, и, снизойдя к его молитве, восстанови службу в Святилище Своего Храма. И жертвы, приносимые Израилем, и его молитву скорее прими с любовью и с благоволением. Чтобы было Тебе всегда желанным служение Израиля, Твоего народа.

<<В рош ходеш (первый день месяца) и в хол- hамоед (праздничные будни) говорят <<яале веяво>>.
Наш Б-г и Б-г наших отцов! Пусть перед Тобой поднимется и придёт, и достигнет, и будет увидена и желанна, и услышана, и замечена, и помянута память о нас и внимание к нам, и память о наших отцах, и память о Машиахе, сыне Давида, Твоего слуги, и память об Иерусалиме, Твоём святом городе, и память обо всём Твоём народе, доме Израиля, – для спасения, добра, благосклонности, милости и милосердия, для доброй жизни и мира в этот день…В новомесячье: новомесячья.
В будни Песаха: праздника мацы.
В будни Сукот: праздника Сукот….Сжалься над нами в этот день. Вспомни нас, Г-сподь, наш Б-г, в этот день к добру и отметь нас в этот день благословением, и спаси нас в этот день для доброй жизни. Словом спасения и милосердия сжалься над нами и пощади, смилуйся над нами и спаси, ведь к Тебе устремлены наши глаза, потому что Ты, Б-г, – Царь милосердный и милостивый.

Ты по великой милости Своей, будь восторге с нами, и будь доволен нами. И дай нам увидеть своими глазами, как Ты милосердно вернёшься в Сион. Благословен Ты, Г-сподь, возвращающий Свою обитель в Сион.

Благодарим Тебя за то, что Ты, Г-сподь, – наш Б-г и Б-г наших отцов во веки веков, Ты – наш оплот и оплот нашей жизни, щит нашего спасения в каждом поколении. Будем благодарить Тебя и провозглашать Тебе хвалу за нашу жизнь, вверенную Тебе, и за наши души, хранимые Тобой, и за Твои чудеса, что ежедневно происходят с нами, за Твои знамения и благодеяния, которые происходят во всякое время – вечером, утром и днём. Ты всеблаг, ибо Твоё милосердие нескончаемо. Ты милосерден, ибо бесконечна Твоя милость, а наша надежда на Тебя вечна.

Во время праздников ханука и пурим говорят:<<веал hанисим (<<и за чудеса>>).
И за чудеса, за избавления, за доблести, за спасения, за удивительные явления, за утешения, за войны, которые Ты вёл за наших отцов в их дни, в это время.В хануку:
В дни Матитьяу, сына Йоханана, первосвященника, Хашмоная, и его сыновей, когда поднялось злодейское царство Яван (Греция) против Твоего народа, Израиля, чтобы заставить его забыть Твою Тору и нарушить законы, установленные по Твоей воле. Но Ты, по Своему великому милосердию, заступился за них, когда они оказались в беде, боролся за них, судился за них, мстил за них. Отдал сильных в руки слабых, многочисленных – в руки немногих, нечистых – в руки чистых, злодеев – в руки праведников, злоумышленников – в руки тех, кто занимается Твоей Торой. И создал Ты Себе великое и святое Имя в Твоём мире, а Своему народу, Израилю, даровал великое спасение и избавление по сей день. И затем пришли Твои сыновья в Святилище Твоего Храма и убрали Твой Дворец, и очистили Твой Храм, и зажгли светильники во дворах Твоей Святости. И установили эти восемь дней Хануки для восхваления и благодарности за то, что сделал Ты им чудо и удивительные явления, так что возблагодарим Твоё великое Имя.

В пурим:
В дни Мордехая и Эстер в столичном городе Шушан поднялся против них злодей Аман, желая уничтожить, убить и истребить всех иудеев, молодых и старых, детей и женщин, в один день – тринадцатого числа двенадцатого месяца, месяца Адар, – а имущество их разграбить.  Но Ты, по Своему великому милосердию, разрушил его намерение и расстроил его замыслы, и обратил их против него самого. И повесили его с сыновьями на виселице.  И за удивительные явления, так что возблагодарим Твоё великое Имя.

И за всё это да будет благословлено, возвеличено и превознесено Твоё Имя, наш Царь, всегда, во веки веков. И все живущие Тебя возблагодарят.

От Рош Хaшaнa до Йом Кипура: И запиши для благополучной жизни всех сынов Своего союза.

Искренне восславляя и благословляя навеки Твоё великое Имя, как добро, – Б-г нашего спасения и нашей опоры вовеки, добрый Б-г. Благословен Ты, Г-сподь, Имя Которому – благо и Которого подобает благодарить.

Даруй мир, добро, благословение, жизнь, благосклонность, милость и милосердие нам и всему Твоему народу, Израилю. Благослови нас, наш Отец, всех как одного, вместе, светом Своего лица, ибо в свете Своего лица Ты даровал нам, Г-сподь, наш Б-г, Тору жизни, любовь к милости и праведности, благословение, милосердие, жизнь и мир. И да будет Тебе угодно Своим миром благословлять нас и благословлять весь Свой народ, Израиль, во все времена и в каждое мгновение, наделив его силой и миром.

От Рош Хaшaнa до Йом Кипура добавляют:
И в книге жизни, благословения, мира, обеспеченности, добрых наставлений, а также спасений и утешений, – да будем мы упомянуты и записаны перед Тобой, мы и весь Твой народ, дом Израиля, – для доброй жизни и мира.

Благословен Ты, Г-сподь, благословляющий Свой народ, Израиль, миром, Амен.

Да будут Тебе угодны слова моих уст и помыслы моего сердца, которые перед Тобой, Г-сподь, мой оплот и избавитель.

Мой Б-г! Убереги мой язык от зла и мои уста от лживых речей. Перед теми, кто проклинает меня, моя душа, не шевелись. Перед всеми пусть моя душа будет как прах. Раскрой моё сердце для Своей Торы, чтобы к Твоим заповедям устремилась моя душа. А всем, кто поднимается против меня, замышляя недоброе, без промедления разрушь им план и расстрой их замысел. Соверши это ради Своего Имени, ради Своей десницы, ради Своей Торы, ради Своей святости (**).

** В этот момент молитвы, есть Сегула (духовная польза) – чтобы не забыть свое имя в Последний Судный День – произнести строфу из Священного Писания, который начинается с первой буквы его имени и заканчивается последней буквой его имени.

Ради того, чтобы были избавлены Твои любимцы, спаси Своей десницей – и ответь мне. Да будут Тебе угодны слова моих уст и помыслы моего сердца, которые перед Тобой, Г-сподь, мой оплот и избавитель.

Устанавливающий мир в Своих высотах, Он пошлет мир нам и всему Израилю, и скажем: Амен!

Да будет Тебе угодно, Г-сподь, наш Б-г и Б-г наших отцов, чтобы был построен Храм, вскоре, в наши дни. И дай нам удел в Своей Торе чтобы мы могли исполнять уставы Твоей воли и служить Тебе от всего сердца.

Да будет Имя Господа благословенно отныне и навек. От восхода солнца и до заката прославлено Имя Господне. Возвышен над всеми племенами Господь, над небесами слава Его. О, Господь, Ты – Владыка, Ты превыше всех! Твоё имя в Небе и на Земле!

Хазан читает кадиш <<ТИТКАБАЛ>>
Да возвысится и осветится Его великое имя (Община отвечает: Амен!) в мире, сотворенном по воле Его; и да установит Он царскую власть Свою; и да взрастит Он спасение; и да приблизит Он приход Машиаха своего (Община отвечает: Амен!) – При жизни вашей, в дни ваши и при жизни всего дома Израиля, вскоре, в ближайшее время, и скажем: Амен!

Община вместе с тем, кто произносит <<Кадиш>>: Амен! Да будет великое имя Его благословенно вечно, во веки веков!

Да будет благословляемо и восхваляемо, и прославляемо, и возвеличиваемо, и превозносимо, и почитаемо, и величаемо, и воспеваемо имя святого [Творца], благословен Он (Община отвечает: Амен!), превыше всех благословений и песнопений, восхвалений и утешительных слов, произносимых в мире, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Пусть молитвы и моление всего Израиля были приняты их Отцом Небесным, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Да будут дарованы с небес прочный мир и счастливая жизнь нам и всему Израилю, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Устанавливающий мир в Своих высотах, Он пошлет мир нам и всему Израилю, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Песнь восхождения. Возвожу глаза мои к горам, откуда придет помощь мне? Помощь моя от Бога, сотворившего небеса и землю. Не даст Он пошатнуться ноге твоей, не дремлет хранящий тебя. Вот, не дремлет и не спит страж Израиля! Бог – страж твой, Бог – сень твоя с правой руки твоей. Днем не поразит тебя солнце, а луна – ночью. Бог сохранит тебя от всякого зла, сохранит душу твою. Бог будет охранять выход твой и вход твой отныне и вовек

Арвит, кадиш <<ЙЕHЭ ШЕЛАМА>>Да возвысится и осветится Его великое имя (Община отвечает: Амен!) в мире, сотворенном по воле Его; и да установит Он царскую власть Свою; и да взрастит Он спасение; и да приблизит Он приход Машиаха своего (Община отвечает: Амен!) – При жизни вашей, в дни ваши и при жизни всего дома Израиля, вскоре, в ближайшее время, и скажем: Амен!

Община вместе с тем, кто произносит <<Кадиш>>: Амен! Да будет великое имя Его благословенно вечно, во веки веков!

Да будет благословляемо и восхваляемо, и прославляемо, и возвеличиваемо, и превозносимо, и почитаемо, и величаемо, и воспеваемо имя святого [Творца], благословен Он (Община отвечает: Амен!), превыше всех благословений и песнопений, восхвалений и утешительных слов, произносимых в мире, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Да будут дарованы с небес прочный мир и счастливая жизнь нам и всему Израилю, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Устанавливающий мир в Своих высотах, Он пошлет мир нам и всему Израилю, и скажем: Амен! (Община отвечает: Амен!)

Далее говорящий кадиш произносит: Благословите Г-спода, благословляемого..
Отвечают: Благословен Г-сподь, благословляемый, во веки веков.
Хазан продолжает: Благословен Г-сподь, благословляемый, во веки веков.

На нас – обязанность восхвалять Владыку всего мира, возвеличивать Творца вселенной, Который не сделал нас подобными народам мира, не создал нас похожими на племена земли, не дал нам такой удел, что и им, и такую судьбу, что и их скопищам. Ибо они поклоняются суете и пустому, молятся тому, кто не спасет. (пауза)  А мы преклоняем колена и падаем ниц, и благодарим Царя царей, Пресвятого, благословен Он, Который расстилает небеса и основывает землю. Престол Его славы – в небесах наверху, а пребывание Его могущества – в высших высотах. Он – наш Б-г, нет другого. Истина, что Он – наш Царь, кроме Него – никто. Как написано в Его Торе: “И узнай сегодня, и прими своим сердцем, что Г-сподь есть Б-г на небесах вверху и на земле внизу; и нет другого”.
И поэтому, полагаясь на Тебя, Г-сподь, наш Б-г, надеемся мы вскоре увидеть великолепие Твоей силы, сметающей истуканов с лица земли и уничтожающей идолов, чтобы исправить мир под властью Всемогущего. Все смертные будут взывать к Твоему Имени, обращая к Тебе всех грешников земли. Все обитатели мира признают и убедятся, что всем перед Тобой следует преклоняться и клясться. Перед Тобой, Г-сподь, наш Б-г, преклонятся они и падут ниц, воздав почет славе Твоего Имени. Все примут бремя Твоего Царства, так что воцаришься Ты вскоре над ними на вечные времена, ибо Тебе принадлежит Царская власть. И будешь Ты в славе царствовать во веки веков. Как написано в Твоей Торе: “Г-сподь будет царствовать во веки веков”. И сказано: “Станет Г-сподь Царем всей земли, – в тот день Г-сподь будет един и Его Имя едино”.

И в Твоей Торе написано следующим образом: Внемли, Израиль! Господь – Бог наш, Господь – один!

You cannot copy content of this page