Sephardic Siddur v2.0

ברכות הנהנין

על תבשיל מחמשת מיני דגן, או מאורז, וכן על עוגות שנאפו מפת הבאה בכסנין מברך :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא מִינֵי מְזוֹנוֹת

על פירות האילן מברך (באייח פינחס א) :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ

על פירות הארץ מברך (באייח שמ) :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה

על יין ומיץ ענבים ׀רק אם אין בו יותר מחמשים אחוז מים׀ מברך :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן

על לֶחֶם

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ

על דבר שאין גידולו מן הארץ, כגון בשר, דגים, ביצים, גבינה, ועל כל מיני משקים, חוץ מן היין, מברך :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ

ברכות בורא נפשות

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָן עַל־כָּל־מַה־שֶׁבָּרָאתָּ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל־חָי. בָּרוּךְ חָי הָעוֹלָמִים.

תפילת הדרך
^{הלכה (english) ↗️}

ויאמר ברכה זר בכוונה. כפי שהובאה בספר “שפתי צדיקים”

יהִי רָצוֹן מִלּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלוהֵינוּ ואֱלוהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתּוֹלִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצְעִידֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַדְרִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַגִּיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְשָּׁלוֹם, וְתַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּרֶךְ, וּתְנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים, בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאֵינוּ, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלוֹת עַמְךָ יִשְׂרָאֵל בְרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה.

כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְרָכֶיךָ יְהֹוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם .

וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ וַיִּפְגְּעוּ בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים: וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם מַחֲנֶה אֱלֹהִים זֶה וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא מַחֲנָיִם:

וַיִּסָּעוּ וַיְהִי חִתַּת אֱלֹהִים עַל הֶעָרִים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם וְלֹא רָדְפוּ אַחֲרֵי בְּנֵי יַעֲקֹב: לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְהֹוָה: (שלש פעמים)

יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם (ג’ פעמים)

הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בָּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִינֹתִי: (שלש פעמים)

הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל-רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ: (שלש פעמים)

תהלים

מִזְמור 24

הַיּום יום אֶחָד בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
לְדָוִד מִזְמור. לה’ הָאָרֶץ וּמְלואָהּ. תֵּבֵל וְישְׁבֵי בָהּ:
כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ. וְעַל נְהָרות יְכונְנֶהָ:
מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה’. וּמִי יָקוּם בִּמְקום קָדְשׁו:
נְקִי כפיים וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי. וְלא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:
יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ה’. וּצְדָקָה מֵאֱלהֵי יִשְׁעו:
זֶה דּור דּורְשָׁיו. מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקב סֶלָה:
שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עולָם. וְיָבוא מֶלֶךְ הַכָּבוד:
מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוד ה’ עִזּוּז וְגִבּור. ה’ גִּבּור מִלְחָמָה:
שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עולָם. וְיָבא מֶלֶךְ הַכָּבוד:
מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוד ה’ צְבָאות. הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוד סֶלָה:

מִזְמור 48

הַיּום יום שֵׁנִי בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
שִׁיר מִזְמור לִבְנֵי קרַח:
גָּדול ה’ וּמְהֻלָּל מְאד. בְּעִיר אֱלהֵינוּ הַר קָדְשׁו:
יְפֵה נוף מְשׂושׂ כָּל הָאָרֶץ הַר צִיּון יַרְכְּתֵי צָפון. קִרְיַת מֶלֶךְ רָב:
אֱלהִים בְּאַרְמְנותֶיהָ נודַע לְמִשְׂגָּב:
כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נועֲדוּ. עָבְרוּ יַחְדָּו:
הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ. נִבְהֲלוּ נֶחְפָּזוּ:
רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם. חִיל כַּיּולֵדָה:
בְּרוּחַ קָדִים. תְּשַׁבֵּר אֳנִיּות תַּרְשִׁישׁ:
כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ בְּעִיר ה’ צְבָאות בְּעִיר אֱלהֵינוּ. אֱלהִים יְכונְנֶהָ עַד עולָם סֶלָה:
דִּמִּינוּ אֱלהִים חַסְדֶּךָ. בְּקֶרֶב הֵיכָלֶךָ:
כְּשִׁמְךָ אֱלהִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ. צֶדֶק מָלְאָה יְמִינְךָ:
יִשְׂמַח הַר צִיּון תָּגֵלְנָה בְּנות יְהוּדָה. לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ:
סבּוּ צִיּון וְהַקִּיפוּהָ. סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ. שִׁיתוּ לִבְּכֶם לְחֵילָה פַּסְּגוּ אַרְמְנותֶיהָ. לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדור אַחֲרון:
כִּי זֶה אֱלהִים אֱלהֵינוּ עולָם וָעֶד. הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת:

מִזְמור 81

הַיּום יום חֲמִישִׁי בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף:
הַרְנִינוּ לֵאלהִים עֻזֵּנוּ. הָרִיעוּ לֵאלהֵי יַעֲקב:
שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תף. כִּנּור נָעִים עִם נָבֶל:
תִּקְעוּ בַחדֶשׁ שׁופָר. בַּכֶּסֶה לְיום חַגֵּנוּ:
כִּי חק לְיִשְׂרָאֵל הוּא. מִשְׁפָּט לֵאלהֵי יַעֲקב:
עֵדוּת בִּיהוסֵף שָׂמו בְּצֵאתו עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם. שְׂפַת לא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע:
הֲסִירותִי מִסֵּבֶל שִׁכְמו. כַּפָּיו מִדּוּד תַּעֲברְנָה:
בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רָעַם. אֶבְחָנְךָ עַל מֵי מְרִיבָה סֶלָה:
שְׁמַע עַמִּי וְאָעִידָה בָּךְ. יִשְׂרָאֵל אִם תִּשְׁמַע לִי:
לא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר. וְלא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל נֵכָר:
אָנכִי ה’ אֱלהֶיךָ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם. הַרְחֵב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ:
וְלא שָׁמַע עַמִּי לְקולִי. וְיִשְׂרָאֵל לא אָבָה לִי:
וַאֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִירוּת לִבָּם. יֵלְכוּ בְּמועֲצותֵיהֶם. לוּ עַמִּי שׁמֵעַ לִי. יִשְׂרָאֵל בִּדְרָכַי יְהַלֵּכוּ:
כִּמְעַט אויְבֵיהֶם אַכְנִיעַ. וְעַל צָרֵיהֶם אָשִׁיב יָדִי:
מְשַׂנְאֵי ה’ יְכַחֲשׁוּ לו. וִיהִי עִתָּם לְעולָם:
וַיַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵלֶב חִטָּה. וּמִצּוּר דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָּ:

מִזְמור 82

הַיּום יום שְׁלִישִׁי בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
מִזְמור לְאָסָף. אֱלהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל. בְּקֶרֶב אֱלהִים יִשְׁפּט:
עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל. וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה:
שִׁפְטוּ דָל וְיָתום. עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ:
פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיון. מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ:
לא יָדְעוּ וְלא יָבִינוּ בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ. יִמּוטוּ כָּל מוסְדֵי אָרֶץ:
אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלהִים אַתֶּם. וּבְנֵי עֶלְיון כֻּלְּכֶם:
אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן. וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפּלוּ:
קוּמָה אֱלהִים שָׁפְטָה הָאָרֶץ. כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּויִם:

מִזְמור 93

הַיּום יום הַשִּׁשִּׁי בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
ה’ מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה’ עז הִתְאַזָּר. אַף תִּכּון תֵּבֵל בַּל תִּמּוט:
נָכון כִּסְאֲךָ מֵאָז. מֵעולָם אָתָּה:
נָשְׂאוּ נְהָרות ה’ נָשְׂאוּ נְהָרות קולָם. יִשְׂאוּ נְהָרות דָּכְיָם:
מִקּלות מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם. אַדִּיר בַּמָּרום ה’:
עֵדתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאד לְבֵיתְךָ נָאֲוָה קּדֶשׁ. ה’ לְארֶךְ יָמִים:

בכל יום אחר מזמור היום אומרים:
הושִׁיעֵנוּ ה’ אֱלהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּויִם לְהודות לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ:
בָּרוּךְ ה’ אֱלהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעולָם וְעַד הָעולָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּיָהּ:
בָּרוּךְ ה’ מִצִּיּון שׁכֵן יְרוּשָׁלָיִם הַלְלוּיָהּ:
בָּרוּךְ ה’ אֱלהִים אֱלהֵי יִשְׂרָאֵל. עושֵׂה נִפְלָאות לְבַדּו:
וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבודו לְעולָם וְיִמָּלֵא כְבודו אֶת כָּל הָאָרֶץ אָמֵן וְאָמֵן:

מִזְמור 94

הַיּום יום רְבִיעִי בְּשַׁבָּת קדֶשׁ, הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אומְרִים עַל הַדּוּכָן:
אֵל נְקָמות ה’. אֵל נְקָמות הופִיעַ:
הִנָּשֵׂא שׁפֵט הָאָרֶץ. הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים:
עַד מָתַי רְשָׁעִים ה’. עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלזוּ:
יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק. יִתְאַמְּרוּ כָּל פּעֲלֵי אָוֶן:
עַמְּךָ ה’ יְדַכְּאוּ. וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ:
אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרגוּ. וִיתומִים יְרַצֵּחוּ:
וַיּאמְרוּ לא יִרְאֶה יָהּ. וְלא יָבִין אֱלהֵי יַעֲקב:
בִּינוּ בּעֲרִים בָּעָם. וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ:
הֲנטַע אזֶן הֲלא יִשְׁמָע. אִם יצֵר עַיִן הֲלא יַבִּיט:
הֲיסֵר גּויִם הֲלא יוכִיחַ. הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת:
ה’ ידֵעַ מַחְשְׁבות אָדָם. כִּי הֵמָּה הָבֶל:
אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָהּ. וּמִתּורָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ:
לְהַשְׁקִיט לו מִימֵי רָע. עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת:
כִּי לא יִטּשׁ ה’ עַמּו. וְנַחֲלָתו לא יַעֲזב:
כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט. וְאַחֲרָיו כָּל יִשְׁרֵי לֵב:
מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים. מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פּעֲלֵי אָוֶן:
לוּלֵי ה’ עֶזְרָתָה לִּי. כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי:
אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי. חַסְדְּךָ ה’ יִסְעָדֵנִי:
בְּרב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי. תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִׁי. הַיְחָבְרְךָ כִּסֵּא הַוּות. יצֵר עָמָל עֲלֵי חק:
יָגודוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק. וְדָם נָקִי יַרְשִׁיעוּ:
וַיְהִי ה’ לִי לְמִשְׂגָּב. וֵאלהַי לְצוּר מַחְסִי:
וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אונָם וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם. יַצְמִיתֵם ה’ אֱלהֵינוּ:

מִזְמור 121

שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי:

עֶזְרִי מֵעִם יְהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:

אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ:

הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל:

יְהֹוָה שֹׁמְרֶךָ יְהֹוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ:

יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה:

יְהֹוָה יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ:

יְהֹוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

פתיחת אליהו הנביא

 )טוב לומר לפני כל תפילה פתיחת אליהו, המועילה לפתיחת הלב בתפילה(

( שׁתי פּעמים ) וִיהִי נעַם אֲדנָי אֱלהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּונְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּונְנֵהוּ:

פָּתַח אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לְטוֹב וְאָמַר: רִבּון עָלְמִין דְּאַנְתְּ הוּא חָד וְלָא בְּחֻשְׁבָּן, אַנְתְּ הוּא עִלָּאָה עַל כָּל עִלָּאִין סְתִימָא עַל כָּל סְתִימִין, לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָּךְ כְּלָל; אַנְתְּ הוּא דְּאַפַּקְתְּ עֶשֶׂר תִּקּוּנִין וְקָרֵינָן לוֹן עֶשֶׂר סְפִירָן, לְאַנְהָגָא בְהוֹן עָלְמִין סְתִימִין דְּלָא אִתְגַּלְיָן וְעָלְמִין דְּאִתְגַּלְיָן, וּבְהוֹן אִתְכַּסִּיאַת מִבְּנֵי נָשָׁא. וְאַנְתְּ הוּא דְקָשִׁיר לוֹן וּמְיַחֵד לוֹן. וּבְגִין דְּאַנְתְּ מִלְּגָאו כָּל מָאן דְּאַפְרִישׁ חַד מִן חַבְרֵיהּ מֵאִלֵּין עֶשֶׂר אִתְחַשִׁיב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַפְרִישׁ בָּךְ. וְאִלֵּין עֶשֶׂר סְפִירָן אִנּוּן אַזְלִין כְּסִדְרָן חַד אָרִיךְ וְחָד קָצֵר וְחַד בֵּינונִי. וְאַנְתְּ הוּא דְּאַנְהִיג לוֹן. וְלֵית מָאן דְּאַנְהִיג לָךְ לָא לְעֵילָּא וְלָא לְתַתָּא וְלָא מִכָּל סִטְרָא. לְבוּשִׁין תַּקַּנְתְּ לוֹן דְּמִנַּיְהוּ פַרְחִין נִשְׁמָתִין לִבְנֵי נָשָׁא. וְכַמָּה גוּפִין תַּקַּנְתְּ לוֹן דְּאִתְקְרִיאוּ גוּפָא לְגַבֵּי לְבוּשִׁין דִּמְכַסְיָן עֲלֵיהוֹן וְאִתְקְרִיאוּ בְּתִקּוּנָא דָא. חֶסֶד דְּרוֹעָא יְמִינָא. גְּבוּרָה דְרוֹעָא שְׂמָאלָא. תִּפְאֶרֶת גּוּפָא. נֶצַח וְהוֹד תְּרֵין שׁוֹקִין. יְסוֹד סִיּוּמָא דְּגוּפָא אוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ. מַלְכוּת פֶּה תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרֵינָן לָהּ. חָכְמָה מוֹחָא אִיהִי מַחֲשָׁבָה מִלְּגָאו. בִּינָה לִבָּא וּבָהּ הַלֵּב מֵבִין. וְעַל אִלֵּין תְּרֵין כְּתִיב הַנִּסְתָּרוֹת להי אֱלהֵינוּ. כֶּתֶר עֶלְיון אִיהוּ כֶּתֶר מַלְכוּת. וְעָלֵיהּ אִתְמַר מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית. וְאִיהוּ קַרְקַפְתָּא דִתְפִלֵּי. מִלְּגָאו אִיהוּ אוֹת יו”ד אוֹת הֵ”א אוֹת וָא”ו וְאוֹת הֵ”א דְּאִיהוּ אֹרַח אֲצִילוּת. אִיהוּ שַׁקְיוּ דְּאִילָנָא בִּדְרוֹעוֹי וְעַנְפּוֹי. כְּמַיָּא דְאַשְׁקֵי לְאִילָנָא וְאִתְרַבֵּי בְּהַהוּא שַׁקְיוּ:

רִבּוֹן עָלְמִין אַנְתְּ הוּא עִלַּת הָעִלּוֹת וְסִבַּת הַסִּבּוֹת דְאַשְׁקֵי לְאִילָנָא בְּהַהוּא נְבִיעוּ. וְהַהוּא נְבִיעוּ אִיהוּ כְּנִשְׁמְתָא לְגוּפָא דְּאִיהוּ חַיִּים לְגוּפָא. וּבָךְ לֵית דִּמְיוֹן וְלֵית דִּיּוּקְנָא (דְּגוּפָא) מִכָּל מַה דִלְגָאו וּלְבַר. וּבָרָאתָ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא. וְאַפַּקְתְּ מִנְּהוֹן שִׁמְשָׁא וְסִיהֲרָא וְכוֹכְבַיָּא וּמַזָּלֵי. וּבְאַרְעָא אִילָנִין וּדְשָׁאִין וְגִנְּתָא דְעֵדֶן וְעִשְׂבִּין וְחֵיוָן וְעוֹפִין וְנוּנִין וּבְעִירִין וּבְנֵי נָשָׁא. לְאִשְׁתְּמוֹדְעָא בְּהוֹן עִלָּאִין וְאֵיךְ יִתְנַהֲגוּן בְּהוֹן עִלָּאִין וְתַתָּאִין. וְאֵיךְ אִשְׁתְּמוֹדְעָן מֵעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי וְלֵית דְּיָדַע בָּךְ כְּלָל. וּבַר מִנָּךְ לֵית יִחוּדָא בְּעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי. וְאַנְתְּ אִשְׁתְּמוֹדָע אָדוֹן עַל כּלָּא. וְכָל סְפִירָן כָּל חַד אִית לֵיהּ שֵׁם יְדִיעַ. וּבְהוֹן אִתְקְרִיאוּ מַלְאָכַיָּא. וְאַנְתְּ לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעַ דְּאַנְתְּ הוּא מְמַלֵּא כָּל שְׁמָהָן וְאַנְתְּ הוּא שְׁלִימוּ דְּכֻלְהוּ. וְכַד אַנְתְּ תִּסְתַּלָּק מִנְּהוֹן. אִשְׁתְּאָרוּ כֻּלְּהוּ שְׁמָהָן כְּגוּפָא בְלָא נִשְׁמָתָא. אַנְתְּ חַכִּים וְלָאו בְּחָכְמָה יְדִיעָא. אַנְתְּ הוּא מֵבִין וְלָאו מִבִּינָה יְדִיעָא. לֵית לָךְ אֲתָר יְדִיעָא. אֶלָּא לְאִשְׁתְּמוֹדְעָא תֻּקְפָךְ וְחֵילָךְ לִבְנֵי נָשָׁא. וּלְאַחְזָאָה לוֹן אֵיךְ אִתְנְהִיג עָלְמָא בְדִינָא. וּבְרַחֲמֵי דְאִינוּן צֶדֶק וּמִשְׁפָּט כְּפוּם עוֹבָדֵיהוֹן דִּבְנֵי נָשָׁא. דִּין אִיהוּ גְבוּרָה. מִשְׁפָּט עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא. צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא מאֹזְנֵי צֶדֶק תְּרֵין סַמְכֵי קְשׁוט. הִין צֶדֶק אוֹת בְּרִית. כּלָּא לְאַחְזָאָה אֵיךְ אִתְנְהִיג עָלְמָא. אֲבָל לָאו דְּאִית לָךְ צֶדֶק יְדִיעָא דְּאִיהוּ דִין. וְלָאו מִשְׁפָּט יְדִיעָא דְאִיהוּ רַחֲמֵי. וְלָאו מִכָּל אִלֵּין מִדּוֹת כְּלָל.

קוּם רִבִּי שִׁמְעוֹן וְיִתְחַדְּשׁוּן מִלִּין עַל יְדָךְ. דְהָא רְשׁוּתָא אִית לָךְ לְגַלָּאָה רָזִין טְמִירִין עַל יְדָךְ מַה דְלָא אִתְיְהִיב רְשׁוּ לְגַלָּאָה לְשׁוּם בַּר נָשׁ עַד כְּעָן.

קָם רִבִּי שִׁמְעון פָּתַח וְאָמַר: לְךָ הי הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת, וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד. עִלָּאִין שְׁמָעוּ אִנּוּן דְּמִיכִין דְּחֶבְרוֹן וְרַעְיָא מְהֵימְנָא אִתְּעָרוּ מִשְּׁנַתְכוֹן. הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוכְנֵי עָפָר. אִלֵּין אִנּוּן צַדִּיקַיָּא דְּאִנּוּן מִסִּטְרָא דְהַהוּא דְּאִתְמַר בָּהּ אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר. וְלָאו אִנּוּן מֵתִים. וּבְגִין דָּא אִתְמַר בְהוֹן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. רַעְיָא מְהֵימְנָא אַנְתְּ וַאֲבָהָן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ לְאִתְּעָרוּתָא דִּשְׁכִינְתָּא דְּאִיהִי יְשֵׁנָה בְגָלוּתָא. דְּעַד כְּעַן צַדִּיקַיָּא כֻּלְּהוּ דְמִיכִין וְשִׁנְתָּא בְחורֵיהוֹן. מִיָּד יָהִיבַת שְׁכִינְתָּא תְּלַת קָלִין לְגַבֵּי רַעְיָא מְהֵימְנָא וְיִימָא לֵיהּ: קוּם רַעְיָא מְהֵימְנָא, דְהָא עֲלָךְ אִתְמַר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק לְגַבָּאי בְּאַרְבָּע אַתְוָן דִּילֵיהּ. וְיִימָא בְהוֹן פִּתְחִי לִי אֲחותִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי. דְהָא תַּם עֲוֹנֵךְ בַּת צִיּוֹן לא יוֹסִיף לְהַגְלוֹתֵךְ. שֶׁראֹשִׁי נִמְלָא טָל. מַאי נִמְלָא טָל? – אֶלָּא אָמַר קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, אַנְתְּ חָשַׁבְתְּ דְּמִיּוֹמָא דְאִתְחָרַב בֵּי מַקְדְּשָׁא דְּעָאלְנָא בְּבֵיתָא דִילִי וְעָאלְנָא בְיִשּׁוּבָא, לָאו הֲכִי, דְּלָא עָאלְנָא כָּל זִמְנָא דְּאַנְתְּ בְּגָלוּתָא. הֲרֵי לָךְ סִימָנָא: שֶׁראשִׁי נִמְלָא טָל, הֵ”א שְׁכִינְתָא בְּגָלוּתָא. שְׁלִימוּ דִילָהּ וְחַיִּים דִּילָהּ אִיהוּ טַל. וְדָא אִיהוּ אוֹת יו”ד, אוֹת הֵ”א, אוֹת וָא”ו וְאוֹת הֵ”א אִיהִי שְׁכִינְתָּא דְלָא מֵחֻשְׁבָּן ט”ל, אֶלָּא אוֹת יו”ד, אוֹת הֵ”א וְאוֹת וָא”ו דִּסְלִיקוּ אַתְוָן לְחֻשְׁבָּן טָ”ל. דְּאִיהִי מַלְיָא לִשְׁכִינְתָּא מִנְּבִיעוּ דְּכָל מְקוֹרִין עִלָּאִין. מִיַּד יְקוּם רַעְיָא מְהֵימְנָא וַאֲבָהָן קַדִּישִׁין עִמֵּיהּ. עַד כָּאן רָזָא דְיִחוּדָא. בָּרוּךְ הי לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

)ואחר כך יאמרו קדיש ״על ישראל״ (

קדיש על ישראל
^{הלכה (english) ↗️}

רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר, רָצָה הַקָּדוֹש בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: י-י חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (אמן)

בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִּרְעוּתֵיהּ. וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ. וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ. וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. (אמן)

בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכֹל בֵּית יִשְׂרָאֵל בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. (אמן)

לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא. שִׁירָתָא. תִּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא. דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא. דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אָתָר וְאָתָר. יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי. מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֵיוַח וְהַצָּלָה. לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ. וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

ברכות השבח
^{הלכה (english) ↗️}

הלובש מלבוש חדש, או בגד משומש ושמח בו – יברך ״שהחיינו״. וכן הרוצה לאכול פרי המתחדש משנה לשנה, אחר שבירך על הפרי קודם שיאכל יברך ״שהחיינו״ (בא״ח ראה):

בָּרוּךְ אַתָּה הי אֶלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמָן הַזֶּה

על הברקים מברך בלי שם ומלכות:

בָּרוּךְ [אַתָּה הי אֶלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם] עוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית

על הרעמים מברך בלי שם ומלכות:

בָּרוּךְ [אַתָּה הי אֶלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם] שֶׁכּוֹחוֹ וּגְבוּרָתוֹ מָלֵא עוֹלָם

הרואה קשת מברך ״זוכר הברית״ וכו׳, ואסור להסתכל ולהתבונן בו אלא רק בראיה קצרה:

בָּרוּךְ אַתָּה הי אֶלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם זוֹכֵר הַבְּרִית וְנֶאֱמָן בִּבְרִיתוֹ וְקַיָם בְּמַאֲמָרוֹ

על ראיית חכמי ישראל מברכים:

ברוך [אתה הי אלקינו מלך העולם] שחלק מחכמתו ליראיו

Утренние Благословения
Бирхот Хашахар
 ^{Законы / Халаха (english) ↗️} 

Немедленно после пробуждения произносят:

Модэ́ ( Женщина говорит: Мода́ ) ани лефанэ́ха мэ́лех хай векаям шеҳэхэзарта би нишмати бэхэмла раба эмунатэ́ха!

Утреннее омовение рук (и омовение рук перед едой):

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашер кидешану бемицвотав вецивану аль нетилат ядайим.

После посещения туалета:

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашер яцар эт-ҳаадам бехохма увара во некавим некавим халулим халулим. Галуй веядуа лифней кисэ́ хеводэ́ха шэим йисатэ́м эхад мэҳэ́м о им йипатэ́ах эхад мэҳэ́м эй эфшар леиткайэм афилу шаа эхат. Бару́х Ата́ Адона́й рофэ́ холь басар умафли лаасот.

Маленькая пауза , и продолжают:

Элоҳай! (пауза) Нешама шэнатата би теҳора, Ата́ вэрата, Ата́ йецарта, Ата́ нефахта би, ве-Ата́ мешамера бекирби, ве-Ата́ атид литела мимэни ульҳахазира би лэатид лаво. Коль земан шэҳанешама векирби модэ́ ( Женщина говорит: мода́ ) ани лефанэ́ха Адона́й Элоҳай вЭлоҳэ́ авотай, Рибон коль ҳамаасим, Адон коль ҳанешамот. Бару́х Ата́ Адона́й ҳамахазир нешамот лифгарим мэтим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ҳанотэ́н ласэ́хви вина леҳавхин бэн йом увэ́н лайла.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм покэ́ах иврим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм матир асурим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм зокэ́ф кефуфим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм малбиш арумим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ҳанотэн лаяэ́ф коах.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм рока ҳаарэц аль ҳамайим.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ҳамэхин мицадэ́ гавэр.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэаса ли коль цорки.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм озэр Йисраэ́ль бигвура.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм отэр Йисраэ́ль бетифара.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэло асани гой. (Женщина говорит: Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэло асани гоя.)

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэло асани авэд. (Женщина говорит: Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэло асани шифха.)

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэло асани иша. (Женщина говорит: Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм шэасани кирцоно.)

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ҳамаавир хэвле шэна мэ́энай утнума мэафапай. Виҳи рацон милефанэ́ха Адона́й Элоҳай вЭлоҳэ́ авотай, шэтаргилэни бэторатэ́ха, вэтадбикэ́ни бемицвотэ́ха, веаль тевиэ́ни лидэ хэт, вело лидэ́ авэра, вело лидэ́ нисайон, вело лидэ́ визайон, ветархикэ́ни мийэцэр ҳара, ветадбикэ́ни бейэцэр ҳатов, вехоф эт-йицри леҳиштабэ́длах, утнэ́ни хайом увхоль-йом – лехэ́н улхэ́сэд, улрахамим, бээнэха увеэнэ́ холь-роай, вегомлэни хасадим товим. Бару́х Ата́ Адона́й гомэ́ль хасадим товим леамо Йисраэ́ль.

Eҳи рацон милефанэ́ха Адона́й Элохай вЭлохэ́ авотай, шэтацилэни ҳайом увхоль-йом вайом – мэазэ́ фаним умэазут паним, мэадам ра, мийэцэр ра, мэхавэ́р ра, мишахэ́н ра, мипэ́га ра, мэайин ҳара умилашон ҳара, мидин кашэ́ умибааль дин кашэ́, бэн шэҳу вэн-берит увэ́н шээно вэн-берит.

Вехэ́н еҳи рацон милефанэ́ха Адона́й Элоҳай вЭлоҳэ́ авотай, шэтацилэни ҳайом увхоль-йом вайом мимальшинут, мээдут шэ́кэр, мисинъат хаберийот, мэалила, мимита мешуна, мэхолайим умимикрим раим, умидина шэль геҳинам.

Благословение на Тору

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашэ́р кидешану бемицвотав вецивану aль диврэ́ Тора.

Веҳаарэ́в-на Адона́й Элоҳэ́ну эт-диврэ́ Торатэха, бефину увфифиёт амеха бэт-Йисраэ́ль, вениҳъе анахну вецээцаэ́ну вецээцаэ́ цээцаэ́ну, кулану ёдээ шемэ́ха веломэдэ́ Торатэха лишма. Бару́х Ата́ Адона́й ҳамэламэ́д Тора леамо Йисраэ́ль.

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашэ́р бахар-бану миколь ҳаамим вэнатан лану эт Торато. Бару́х Ата́ Адона́й, нотэ́н ҳатора.

Вайдабэ́р Адона́й эль-Моше лемор, дабэ́р эль-Аҳарон вээ́ль-банав лэмор, ко тэварэху эт-бенэ́ Йисраэ́ль, амор лаҳэм. Еварэхеха Адона́й, вейишмэрэ́ха. Яэ́р Адона́й, панав элеха вихунэ́ка. Йиса Адона́й, панав элэха, веясэ́м леха шалом. Весаму эт Шеми аль бэнэ́ Йисраэ́ль ваани аварэхэ́м.

После Посещения Tуалета
Бирхот Ашер Яцар
 ^{Законы / Халаха (english) ↗️} 

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашер яцар эт-ҳаадам бехохма увара во некавим некавим халулим халулим. Галуй веядуа лифней кисэ́ хеводэ́ха шэим йисатэ́м эхад мэҳэ́м о им йипатэ́ах эхад мэҳэ́м эй эфшар леиткайэм афилу шаа эхат. Бару́х Ата́ Адона́й рофэ́ холь басар умафли лаасот.

Адон Олам
Властелин мира

Поэтическая молитва (пиют, гимн), прославляющая вечность и величие Б-га и выражающая упование на Б-га.

Адон Олам Ащер Малах, Бетерем Коль-Ецир Нивра.

Леэт Нааса Вэхэфцо Коль, Азай Мэлех Шэмо Никра.

Вэахарэ Кихлот Хаколь, Левадо Йимлох Нора.

Вэху Хая Вэху Ховэ, Вэху Йихъе Бэтифъара.

Вэху Эхад Вээн Шэни, Лэхамшило Ульхахбира.

Бэли Рэшит Бэли Тахлит, Вэло Хаоз Вэхамисра.

Бэли Эрэх Бэли Димъён, Бэли Шинуй Утмура.

Бэли Хибур Бэли Фируд, Гэдоль-Коах Угвура.

Вэху Эли Вэхай Гоали, Вэцур Хэвли Бэём Цара.

Вэху Ниси Умануси, Мэнат Коси Бэём Экра.

Вэху Рофэ Вэху Марпэ, Вэху Цофэ Вэху Эзра.

Бэядо Афкид Рухи, Бээт Ишан Вэаира.

Вэим Рухи Гэвияти, Адонай Ли Вэло Ира.

Бэмикдашо Тагэль Нафши, Мэшихэну Йишлах Мэхэра.

Вэаз Нашир Бэвет Кодши, Амен Амен Шэм Ханора.

Порядок Облачения в Цицит
 ^{Законы / Халаха (english) ↗️} 

Перед облачением в талит-гадоль произносят:

Лешем йихуд кудша берих ҳу ушхинте, бидхилу урхиму урхиму удхилу, леяхада шэм «ЁД» «КЭ» бе «ВАВ» «КЭ» бейихуда шелим, бэшэм кол Йисраэ́ль, харэни мухан лекаем мицват асэ лильбош талит мэцуецэт кахалаха, кэмо шэцивану Адонай Элохэну бэторато хакэдоша: вэасу лахэм цицит аль-канфэ вигдэхэм. Вэхарэни мэхавэн лифтор бивраха зо гам талит кэтана ашэр алай.

Виҳи ноам, Адона́й Элоҳену алену, умаасе ядэну конена алену, умаасе ядену коненеҳу. (2 раза)

Барэхи нафши эт-Адонай, Адонай Элохай гадальта мэод, ход вэхадар лавашта. Отэ-ор касальма, нотэ шамайим кайриа.

Затем благословляют:

Бару́х Ата́ Адона́й Элоҳэ́ну Мэ́лэх ҳаолáм ашэ́р кидешану бемицвотав вецивану леҳитатэ́ф бэцицит.

После чего закутываются с головой в цицит и произносят:

Ма якар хасдэха элохим, увнэ адам бэцэль кэнафэха ехэсаюн. Йирвэюн мидэшэн бэтэха венахаль аданэха ташкэм. Ки имэха мэкор хайим, бэорэха ниръэ ор. Мэшох хасдэха леёдээха, вэцидкатэха лейишрэ лев.